Os Nossos Princípios


O Candomblé é a espiritualidade prática, a experiência de integrar a pessoa consigo mesma, na Natureza e com o Sagrado. É a família religiosa, a família que nos acolhe nos pés dos Orixás. No Axé Sesmaria Velha todas as pessoas são tratadas de forma igual, acolhidas, independentemente da sua orientação sexual, origem étnica, condição económica ou posição social. No Axé Sesmaria Velha levamos muito a sério o compromisso religioso e a integração da pessoa na experiência religiosa.


Os nossos Deuses (Orixás)

Exú | Ogun | Oxóssi | Logun-Ede | Erinlé | Oko | Ossain | Omolu | Oxumarê | Yewá | Nanã | Iroko | Oba | Oxum | Iemanjá | Oyá | Xangô | Ibeji| Oxaguian | Oxalufan 

Candomblé é o reencontro com a nossa ancestralidade, com as nossas raízes humanas. É o reencontro com a folha, com a chuva, com a água, com o vento, com o chão… com a Natureza como um todo. Porque somos parte da Natureza.
ìyá Sussu
Iyalorixá do Ilê Axé Iyá Odô
O meu Candomblé para mim é tudo. O chão da Casa Branca que pisei toda a minha vida. O meu terreiro que eu construí com todas as dificuldades. É tudo o que vivi, tudo o que passei, são os Orixás.
Ìyá Nitinha
A Origem, Iniciadora de Iya Sussu
O Orixá é a minha vida. Sou escravo do Orixá. O que aprendi com Mãe Caetana continuo fazendo, ao de hoje não olho, não quero saber. É isso que eu ensino. O Orixá é uma coisa muito fina, tem de zelar com amor e cuidado.

A Religião da Natureza

Orixás Patronos da Casa

Para além de Oxóssi, Deus da caça, patrono da Nação Kétu, e de Xangô, Orixá que mora na cumeeira dos mais antigos terreiros da Bahia, estes são os patronos do Axé Sesmaria Velha:

Ọṣun Opará (Oxum Opará)
Senhora das águas doces, cacheiras e rios, Deusa da fertilidade, do amor, da beleza e da riqueza. É Oxum quem ajuda as mulheres a engravidar. Oxum Opará é a face mais guerreira de Oxum, com fundamento com Oyá, é a corrente forte do rio, o cair forte da cascata. Orixá de Ìyá Sussu.
Oyá-Yàsán
Divindade do rio Níger, Senhora dos Ventos e da Tempestade, do turbilhão ventoso que tudo arrasta. É, ainda, a Deusa que controla os espíritos dos mortos, encaminhando-os à última morada. Na vida de Ìyá Sussu, foi Oyá quem levou a mensagem a Ìyá Nitinha mandando entregar o "jogo-de-búzios" na iniciação.
Òṣògìyán (Oxaguian)
Orixá Funfun, i.e., branco, originário de Eléjigbô, é o Deus dos inhames, alimento importante na alimentação yorùbá. É o senhor da guerra (Olorogun) mas de uma guerra por um ideal, sendo o Senhor das revoluções, dos ideais, o Grande Arquiteto do Universo.

Últimas Notícias

Atendimento

Voltada para o compromisso social e para a inserção das pessoas no Sagrado, no Axé Sesmaria Velha existe acompanhamento psicológico. São realizadas, também, consultas oraculares, através dos 16 búzios (ééríndínlógún) sagrados que revelam as mensagens dos Orixás, que explicam o passado e encaminham o futuro.


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